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顾邵孙吴
中国历代人名大辞典
【介绍】: 三国吴吴郡吴人字孝则
顾雍子。
少有声誉,与舅陆绩齐名。
孙权妻以兄孙策之女。
年二十七为豫章太守
下车祀徐稚墓,禁淫祀,举善以教,风化大行。
又能甄识人物,提拔后进。
在郡五年卒官。
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宋惟干北宋
中国历代人名大辞典
【介绍】: 名或作惟翰
宋咸平人。
学师田告
尝得古本《太玄经》。
真宗咸平中,知滑台时,取宋衷陆绩、范望三家训解,别为之注,成《太玄解》十卷。
又作《太玄宗旨》两篇,附于后。
全宋文·卷一三九
宋惟干郓州须城(今山东东平)人。
雍熙中泉州端拱中起居舍人淳化中陕西转运使
历官都官郎中、直昭文馆,以右谏议大夫分司西京,擢中大夫进封开国伯
惟干师从田诰
咸平中滑州日,尝得《太玄》古本于昭应
,乃取宋衷陆绩、范望三家训解,别为之注,成《太玄解》十卷,作《太玄宗旨》两篇附于后。
景德元年上之,诏付史馆,人称「小宋」。
夏竦文庄》卷二,《续资治通鉴长编》卷三○,《郡斋读书志·后志》卷二,《玉海》卷三六,《宋史》卷四五七《隐逸传》上,雍正《福建通志》卷二三。
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高世则宋 1080 — 1144
中国历代人名大辞典
【介绍】: 亳州蒙城人字仲贻
高公纪子。
以恩补左班殿直
累迁康州防御使,知西上阁门事。
钦宗靖康间使围城金军,还擢知东上閤门使
高宗艰难时常在左右,及即位,除保静承宣使
诏令编类元帅府事迹付史馆,召为枢密都承旨提举京畿监牧。
绍兴初感德军节度使,充万寿观使,进开府仪同三司
景灵宫使温州,时皇族居温者多恣横,乃以勋戚重望镇之,民赖以安。
卒年六十五,谥忠节
全宋诗
高世则一○八○~一一四四),字仲贻号无功蒙城(今属安徽)人。
英宗后高氏之族,幼以恩补左班殿直,至内殿崇班,知西上阁门事。
高宗康王时,曾曾随从使金,后为元帅府参议官。
高宗即位提举万寿观
绍兴二年(一一三二),除保静承宣使温州供职(《建炎以来系年要录》卷五四)。
六年,充万寿观使(同上书卷一○一)。
九年,进开封府仪同三司(同上书卷一二七),奉朝请,赐第临安
十年,再判温州(同上书卷一三六),寻以病罢,复为万寿观使
十四年召入觐,卒,年六十五,谥忠节
宋史》卷四六四有传。
全宋文·卷三四○○
高世则一○八○——一一四四),字仲贻亳州蒙城(今安徽蒙城)人,公纪子。
幼以恩补官,累迁康州防禦使,知西上閤门事。
高宗即位,除保静承宣使提举万寿观,以感德军节度使充万寿观使,进开府仪同三司
绍兴十四年卒,年六十五,谥忠节
宋史》卷四六四《高遵裕传》有附传,又见《建炎以来系年要录》卷一五二等。
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汪荣宝清末至民国 1878 — 1933
维基百科
汪荣宝1878年—1933年6月),字衮甫一字太玄江苏吴县人清朝中华民国政治人物,中华民国外交官。
(《思玄堂诗》,录入:顾青翎)
思玄堂诗·跋
自三十六体出,学者始识以茂密深醇之法,梯阶杜境,韩、和继作,有宋杨、刘、钱、晏诸人复衍其传,其后浮响寖增,去杜愈远,诟者至以挦扯相诋,由是宗者盖稀。
衮甫年丈后于、刘诸公殆九百年,生平为诗,初不规规酬唱,直抉李精髓以入杜堂奥,图阵严整,未尝率尔成咏。
忆甲子寓故都,曾假手稿讽诵,虽寻常一字,亦窜易数四,想见用心苦矣。
年丈既归道山,哲嗣子长、公纪诸兄定其遗稿,以传不匮,孝思孰大于是。
以拟义山学杜,遥遥千载,信足辉映后先。
年丈粹然儒宗,毕生致力《法言》,已见江河不废,其于声韵尤足俯视海内,抗响有清,固无俟乎诗名以传。
即以诗言,亦自有不朽者在。
集中附见补亡诸诗,以飞所知,殊不仅此。
甲戌旅京,[见]年丈为书聚头扇二律云:「老学真馀炳烛明,一编覆瓿欲何成。
篹玄耻署新诸吏,议礼甘为鲁两生。
别久未忘春树色,诗来如听暮江声。
酒人寥落悲歌减,击筑难为独客情。
」注「次韵答纕蘅兼寄秋岳」。
又:「帝京景物不堪寻,偶过梁园春正深。
经雨繁花成碎锦,接天乔木更轻阴。
百年蔽芾思周德,一士婆婆动越吟。
莫怪少陵无好思,王孙且复保千金。
」注「癸酉暮春萃锦园海棠分韵得深字」。
今检《思玄堂稿》,未睹两诗意者,遗珠或多,秋岳纕蘅先生,平生往还,他时谅有裒益。
复忆甲子借读手稿竟,奉题二诗云:「论道谈玄兴不穷,及门常得坐春风。
为霖久属苍生望,载笔还参造化功。
洗尽铅华归澹永,力收刚健到沉雄。
微闻绛节仍东驻,定有新词付锦筒。
」「文章千万灿琳琅,(集题《金薤琳琅斋稿》。
)早见声华动八荒。
天上神龙信夭矫,众中仙鹤自轩昂。
朝宗江汉同归海,避月星辰各敛芒。
愧我无途换凡骨,欲因公乞上池浆。
」年丈往矣,久坐春风,凡骨犹昔,披诵兹稿,不禁泫然,世有知音,其或能继郑笺,用阶少陵之壁垒耶?
民国二十六年四月,年侄冯飞谨识于南都
金薤琳琅斋集后序
先兄衮甫遗文若干篇、诗若干首,缮写既竟,诸孤以书来告,东谨识其后,曰: 兄资禀绝人,博涉群籍,为文上规陆机,下亦比踪容甫
蚤识馀杭章先生,更相推重,尝称「枚叔作文,下笔便古」,枚叔者,章先生字也。
先生亦言当世骈体文,衮甫第一。
由今观之,可谓各当其分,曾无溢美。
至于论学,则尊信家法,颇有异同。
兄弱冠升朝,荐至卿贰,民国以来,持节使海外历十数年,簿书鞅掌,未能专力于学,然所为《法言义疏》,先后凡三易稿,折衷群言,表章微隐,信乎县诸日月不刊之书也。
诗宗玉溪,形神并肖,初不憙宋人,晚乃以荆公、东坡为不可及,自作亦转趋平澹。
东于玉溪诗,好之而弗能效也。
一日,兄命作无题,属思不就,兄拊其肩曰:「弟习词,乃畏作香奁诗邪?
」既而笑曰:「弟唯擅词,芬芳悱恻之情,别有所寄,故不工此耳。
」又尝欲裒两人诗合为一编,题曰《二子集》,东以篇章散亡,蹉跎未应,今则已矣。
日月云迈,已长。
四年之,师友都尽。
自伤愚闇,恐遂无所成就以终其身。
加世乱相寻,生涯萧瑟,偶从朋好,以俳优自娱。
风雅之道,难复究心;唱酬之乐,期诸隔世。
遗编展对,聊缀数言,曾不知涕泗之横集也。
民国二十六年四月,弟东书。
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